Sylvia Wetzel, die selbst zwei Jahre lang buddhistische Nonne war, schätzt immer noch die christlichen Texte, Gebete und Rituale ihrer Kindheit. Für sie glauben Christentum wie Buddhismus gleichermaßen an die Möglichkeit der Einsicht:

"Niemand kann beweisen, dass alle Wesen Buddha-Natur haben oder dass Gott die Welt erschaffen hat. Beide Aussagen sind Bilder für das Staunen der Menschen über das Wunder der Welt und der Menschen."

Die Dreifaltigkeit mit Gott Vater, Jesus Christus und dem Heiligen Geist ist für Wetzel kein theologisches Rätsel, sondern mit den drei Dimensionen des historischen Buddha und letztlich aller Menschen zu verbinden. Im Buddhismus entsprechen ihr nach Wetzels Lesart: die leib-seelische Existenz, der Körper der Weisheit und das Leben mit Staunen, Dankbarkeit und Freude.

Die Anhänger beider Religionen könnten ihrer Meinung nach voneinander lernen, indem sie Elemente der jeweils anderen auch in ihrer eigenen Tradition finden - so könnten Christen die Mystik wiederentdecken oder Buddhisten die aufklärerischen Seite ihres Religionsgründers.

Selbst so aus der Mode gekommene christliche Konzepte wie die sieben Todsünden übersetzt Wetzel in eine moderne Sprache, weil sie darin "eine sehr anspruchsvolle Anleitung zur sorgfältigen Innenschau und Selbstprüfung" sieht. Wie überhaupt die Selbsterkenntnis für sie ein zentrales Element nicht nur spirituellen Erwachens, sondern auch gelingenden Miteinanders ist.